《策?！ご髸份d：“蒼頡登陽(yáng)虛之山，臨于元扈洛之水，靈龜負(fù)書，丹甲青文，倉(cāng)帝受之，遂窮新天地之變，仰瞻奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文、鳥(niǎo)跡、群山、指掌而創(chuàng)文本”。
(資料圖片)
倉(cāng)頡造字開(kāi)文運(yùn)
丹甲靈龜呈祥瑞
漢字與中華文明的發(fā)展相生相伴
濃縮了中國(guó)人的
世界觀、人生觀和價(jià)值觀
跨越千年
見(jiàn)證古今對(duì)話
奉賢區(qū)博物館5月26號(hào)起推出年度原創(chuàng)大展“丹甲青文——中國(guó)漢字文物精華展”，來(lái)自全國(guó)26家文博單位共計(jì)189件/組漢字文物，集中表現(xiàn)漢字的肇始源流、發(fā)展演變、內(nèi)在力量與悠長(zhǎng)意蘊(yùn)。
展覽時(shí)間：2023年5月26日——10月8日
精品文物
先睹為快
魚(yú)形刻劃符號(hào)
????展覽展出8件帶有刻劃符號(hào)的陶片，均為安徽蚌埠淮上區(qū)小蚌埠鎮(zhèn)雙墩村雙墩遺址出土，多是陶碗的底部，為新石器時(shí)代晚期器物（距今約7300年）。
其刻劃符號(hào)內(nèi)容既有單體符號(hào)，也有復(fù)合符號(hào)和組合符號(hào)，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)又十分形象，具備了早期文字書寫的部分特征。作為淮河流域符號(hào)體系中的重要組成部分，雙墩刻符被認(rèn)為為探索漢字起源提供了重要線索。????
中山三器之——“中山王厝夔龍飾銅方壺”
此方壺為河北博物院館藏的“中山三器”之一，出土于河北平山縣戰(zhàn)國(guó)中山王厝的墓中，為禮器兼酒器，此次來(lái)奉博是其首次在上海展出。中山方壺四周刻有流暢優(yōu)美的銘文450字，銘文字體被譽(yù)為中國(guó)最美文字——中山篆。
“甲骨文第一人”王懿榮舊藏、8件一級(jí)卜骨文物
從天津博物館借展的8件卜骨皆是一級(jí)文物，其中4件為“發(fā)現(xiàn)甲骨文第一人”——王懿榮舊藏。這8件卜骨多為商王武丁時(shí)期，觀眾可通過(guò)卜骨上的文字了解當(dāng)時(shí)王室占卜之事。
里耶秦簡(jiǎn)
2002年，地處湖南武陵山腹地的湘西龍山縣里耶鎮(zhèn)出38000多枚秦簡(jiǎn)，全景式地展現(xiàn)了秦代縣政運(yùn)行及社會(huì)生活，勾勒出鮮活龐大的帝國(guó)一統(tǒng)圖景。
本次展覽，里耶古城（秦簡(jiǎn)）博物館帶來(lái)了秦鄢到銷百八十四里簡(jiǎn)，這是一種秦代郵遞文書的里程表，記錄了從南郡屬縣“鄢”到洞庭郡屬縣“遷陵”所經(jīng)站點(diǎn)及里程，是迄今所見(jiàn)最早的郵政系統(tǒng)里程核定表，充分反映了秦代全國(guó)范圍內(nèi)的非常發(fā)達(dá)、完善有效的郵政系統(tǒng)運(yùn)作的實(shí)際情形。
中國(guó)最早的印章——青銅璽印
印章究竟起源于何時(shí)，學(xué)術(shù)界始終莫衷一是。直到1998-2010年間殷墟陸續(xù)發(fā)掘出土了3枚陪葬所用的青銅印章，將中國(guó)印章的歷史向前推到了商代晚期。
此次展出的青銅璽印，是一枚出土于2009年殷墟西南部王裕口村貞人墓的文字印章。該璽出土?xí)r位于棺槨之間，與墓主聯(lián)系緊密，當(dāng)為墓主之物，具有標(biāo)識(shí)、銘記功能，標(biāo)識(shí)墓主的私名或族氏。
中國(guó)刊刻最早的石經(jīng)——熹平石經(jīng)
《熹平石經(jīng)》是中國(guó)歷史上最早刻于石碑上的官定儒家經(jīng)本，共20余萬(wàn)字，字體俱為隸書，對(duì)于當(dāng)時(shí)規(guī)范漢字提供了準(zhǔn)確的范本，同時(shí)也是研究漢代書法的珍貴材料。后因戰(zhàn)亂毀壞成多塊殘石。
此次展出的熹平石經(jīng)殘片為洛陽(yáng)博物館所藏，所刻內(nèi)容是《詩(shī)經(jīng)》衛(wèi)風(fēng)中《氓》這一篇的片段。
“小”館如何
辦“大展”
本次“丹甲青文——中國(guó)漢字文物精華展”由奉賢區(qū)博物館原創(chuàng)策展，匯集了全國(guó)10個(gè)省市26家博物館的180余件文物，全部都是原件。
奉賢博物館館長(zhǎng)張雪松說(shuō)，作為一家區(qū)域性綜合博物館，在資源上不能與市級(jí)博物館相提并論，“但是我們可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，跟其他館多溝通交流，把好的資源多引進(jìn)，搭好平臺(tái)，做好策劃，同樣也可以吸引非常多的觀眾來(lái)到我們這邊來(lái)，共享博物館的美好空間?！?/p>
博物館學(xué)者、上海大學(xué)特聘教授潘守永介紹，這次參展展品中，一件被稱為“中山三器”之一的中山王厝刻銘青銅器將亮相，印象中已有十幾年沒(méi)展出過(guò)了，它是區(qū)文旅局局長(zhǎng)親自出馬去河北借來(lái)參展的：“商談借展的時(shí)候，局長(zhǎng)對(duì)他們說(shuō)，長(zhǎng)三角地區(qū)，特別是上海的觀眾比較挑剔，要給他們看復(fù)制品可能不一定合適，所以希望都能借到原件?！币舱且?yàn)檫@句話觸動(dòng)到對(duì)方，最后借到原件。
就在展覽開(kāi)幕前夕，奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)市民王勤仙來(lái)到博物館，捐贈(zèng)了家里珍藏多年的古籍——7冊(cè)線裝版《說(shuō)文解字》。“這個(gè)書是我爺爺傳下來(lái)的，是明末清初的，到現(xiàn)在也有300多年了?！蓖跖勘硎?，這套書在家中塵封多年，保存不易，當(dāng)了解到博物館漢字文物展覽即將開(kāi)啟，她便想把這套書捐贈(zèng)出來(lái)：“讓我們中國(guó)的子孫后代，了解我們中國(guó)的文化?！?/p>
據(jù)了解，《說(shuō)文解字》由東漢許慎編撰，王女士家收藏的是明代毛晉的汲古閣版本。奉賢區(qū)博物館館長(zhǎng)張雪松認(rèn)為，這個(gè)版本應(yīng)該是清代中期重新印刷的古籍，字大漂亮、品相完整，非常珍貴。目前，這套《說(shuō)文解字》已經(jīng)擺放在展廳入口處，供觀眾品鑒。
同一間展廳里，還陳列了奉賢柘古文化遺址出土的“良渚刻符”，這些器皿底部刻畫的符號(hào)，距今約5300-4000年，專家認(rèn)為，已經(jīng)具備了文字特有的表意功能。
本次展覽5月26日開(kāi)幕
當(dāng)天下午2點(diǎn)-3點(diǎn)
微信視頻號(hào)“話匣子”
將進(jìn)行視頻直播
歡迎和我們一起游歷
漢字的“前世今生”
-本文完-
版權(quán)聲明：轉(zhuǎn)載前請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)授權(quán)
標(biāo)簽：
